بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدي محمد وآله الطاهرين وأنبياء رب العالمين
إن الإسلام دين متكامل جمع كل ما يحتاجه الفرد في مسيره اللانهائي، أو قل هو كلمة ألقاها الحق إلى عباده متصلة به غير منقطعة عنه اكتسبت حياة من تلك الصلة جعلتها تتطور وتتغير بتطور وتغير أفرادها. لذلك ترى في كل فترة ارتقاء للمجتمع يُفتح جانب جديد من هذا الدين يناسب مستوى ذلك الارتقاء، علماً أنه قائم على نفس الأسس الأولى التي اعتمدت عليها الجوانب السابقة أي نفس موارد التشريع.
وهذا ما جعل للإسلام ليس باطناً واحداً وإنما بواطن متعددة بتعدد مراتب الأفراد، وكلما ارتقى الفرد المسلم فُتح له من باطن دينه ما يناسب مستواه الجديد. لهذا حاز على شرف ختم الأديان ولخلوه من أي نقص يدعو سده إلى دين جديد. ومن ذلك استلزم ظهور الإمام المهدي المنتظر (ع) بنفس الدين إنما يفتح جوانب ومستويات جديدة تتناسب وعصره.
ليس باطن الدين كما يتوهم البعض من أنه تأويلات معنوية لنصوص ظاهرية ! قطعاً لا، وإن كان ذلك من ضمن الباطن إنما باطنه مراتب كمالية فعلية تتنقل بالفرد والمجتمع من مستوى جوهري إلى آخر انطلاقاً من المرتبة الكمالية الأولى والمتمثلة بالتشريع الظاهري.
وكتابنا هذا هو نفحات من الباطن العام أو فيوضات ذوقية كشفية أفاضها الحق من بواطن بعض الجوانب والتي منها ما هو شرعي وما هو أخلاقي وعقائدي، والبعض الآخر ربما يكون غير مطروق لكنه فيض من باطن الإسلام. يرى من خلاله القارئ سعة الدين وعمقه، وأن الشريعة ليست عبادات توصل الإنسان إلى دخول الجنان فقط، إنما هي باب واسع يطل على عوالم متكاملة تفتح أمام الإنسان كل مدارج الكمال وتسقط الخصوصية. بل هي أوسع الأبواب لدخول أكمل طرق التكميل.
وقد رتبناه أبواباً لاختلاف موضوعاتها من حيث ظواهرها ولأجل أن يغني القارئ.
هذا ، ونسأله عزّ شأنه وعلا جدّه أن يجعلهُ من الأبواب التي يرزق منها عباده فلا فائدة إلا به ومنه إنه كريم قريب.
الفقير بسعيه الغني بربه
منتظر
